Varför ska staten finansiera aborter till stor del(borträknat våldtäkter och minderåriga) då sex inte är en rättighet?

Vilka är "de". Undvik att förenkla och generalisera. Id et exemplet jag tog med mig själv, hade jag brytt mig om mitt barn om det nu varit 2 streck. Sedan diskuterade ju jag och Anonym(anonym) inte juridiken utan det personliga valet .

Anonym /anonym) slog in en öppen dörr i svaret till mig. Hon citerade mig, men skrev om annat. Hon/han (?) skrev om juridiken, men jag om etiken. jag skrev att om jag i berättad situation hade sagt till aktuell dam att jag ville ha abort (om det hade varit 2 streck) i stället för att ställa upp som pappa den gången, så hade jag tyckt att jag själv hade varit medskyldig till etiskt mord. oavsett lagstiftningen, även om det inte hade varit juridiskt mord enligt då och nu gällande 1974 års abortlagstiftning.. Jag är alltså för att inte välja abort i praktiken även om den är laglig teoretiskt / på papperet . Alltså det etiska samtalet, inte det juridiska.

Du missar själva poängen här. Det finns många som i motsvarande situation skulle ha valt abort även om de bedömt att de i o för sig skulle ha klarat av att behålla barnet. Många aborter görs för att man inte vill ändra det som man tänkt. Dessutom skrev jag inte ett ord om "ska kunna" eller "ska inte kunna".

Min ström är nästan slut så jag kan inte skriva så mycket nu. Men med andra värderingar redan långt innan något sker så vill man ta hand om ett barn om det skulle råka bli ett. Jag är för sådana grundvärderingar. jag hade dem. Hade jag inte haft dem (och det varit 2 streck) hade jag kanske föreslagit abort.

Anonym (anonym) missuppfattade mig igen. Se mitt senaste svar till henne/honom.

Jo. Sådana värderingar finns. Jag själv fick t.ex. sådana, efter att tidigare ha tagit lättare på abort. Många tar relativt lätt på abort.Självfallet skall man försöka undvika graviditet när man inte planerar den, och det har jag själv gjort typ varje vecka i ett antal år nu, Det där är ditt påstående om bibeln.. Jag kallar mig inte religiös men däremot kristen. Jag tycker inte om ordet religiös. Det är ett ord som används i föraktfull betydelse. Nej, jag tror inte att jag har Kristus med mig om jag verkar för en graviditets avslutande. Jag vill vara en bra pappa om det skulle hända, även om jag försöker förhindra att det händer.

Jo. Det behövs personal som agerar. Det är i högsta grad aktivt.

Jag har inte sagt att alla skall ha barn  Själv så försöker jag att förhindra graviditet så gott som varje vecka som det nu är, och åtminstone vad jag vet idag denna eftermiddag har det hittills lyckats under ett antal år, men skulle det hända som jag i nuläget söker undvika så vill jag att jag ska vara en bra pappa i stället. Det finns många exempel på att det gått bra med oplanerade barn.

 

Grundinställningen är viktig, och i den ingår både värderingar och hur man tänker och vill. OM jag skulle vara så bestämd som du skulle jag nog mera söka mera av andra variationer inom det sexuella än just penetration. Jag såg till och med någon kvinna uttrycka att "om män inte skull ha någon penis skulle de kanske lära sig att tillfredsställa en kvinna". En hel del sexologer menar att penetration är överskattat.

En del som inte är så bestämda som du och i o för sig har tänkt sig att ha barn gör ändå abort mer eller mindre av bekvämlighetsskäl. Ibland är mannen den mest drivande, och vill att kvinnan ska göra abort. Jag har sett ett antal exempel i det verkliga livet.

En sådan fråga är förenklad och missvisande. Vad gäller juridiken kan man inte utgå från att de enda alternativen är totalförbud och 1974 års lag. Sedan kan man också beskriva individens inställning med ett koordinatsystem där den ena axeln är juridisk och den andra etisk, och det finns väldigt mänga möjligheter för var man kan vara inplacerad i det systemet, och det är oklart vad de förenklade begreppen "mot abort" eller " för abort" skall placeras in i ett sådant system - som också det är förenklat. Till exempel kan man etiskt vara mycket starkt emot aborter men samtidigt för en juridiskt så kallat liberal lagstiftning. Är man då för eller emot. Orden "för" och "emot" blir för förenklade och räcker inte till i sammanhanget, i frågor som har flera dimensioner,

Individers inställning till abort och fostrets värde förändras definitivt. Människor ändrar åsikter under livets gång. Det har jag också gjort.

Du förstår ju inte alls vad jag skriver. Du slår in öppna dörrar och svarar bara på sådant jag varken skrivit, påstått eller tänkt. Du gör en halmgubbe att slåss mot och slår i luften.