Invandrarkultur kontra feminism

Den här splittrande polariseringen piskas på av woke-rörelsen med sina postkoloniala idiotier. 

Föreställningen om den vite mannens ondska och totala dominans har skapat en fullkomligt meningslös debatt där man försöker hitta belägg för att det alltid är så när det inte stämmer. 

Den främsta orsaken till orättvisor mellan människor i Sverige och hela världen är fortfarande ekonomiska skillnader.

Jag fattar att Janne i övre Norrland, som är långtidsarbetslös för att industrierna har flyttat till fattigare länder där man kan betala slavlöner, blir förbannad när någon rasifierad högavlönad debattör med bostadsrätt i Stockholm berättar för honom hur priviligerad han är. 

Vem lyssnar på Janne? Jimmie förstås för att woke-vänstern består av verklighetsfrånvända privilegierade akademiker som är upptagna med att leta mikroaggressioner och känna sig kränkt. 

Detta eviga tjat om onda vita män har skapat en situation där vita män som redan har det tufft av olika anledningar (arbetslöshet, sjukskrivning, ensamhet, psykisk ohälsa etc) dessutom måste lyssna på hur privilegierade och fruktansvärda de är. När de säger emot är det ?white rage? och ?white tears?.

Woke-vänstern har lyckats ta fokus från vänstern klassiska kärnfrågor, smetat ner allt med sina grundlösa teorier och skuldbelägga individer för strukturella, ekonomiska orättvisor. 

När arbetsplatsolyckorna ökar i mansdominerade yrken vill till exempel woke-vänstern förklara det med toxisk maskulinitet och machokultur (japp, det kom til och med en avhandling i ämnet) fast det egentligen handlar om konkurrensen från oseriösa underleverantörer (tack EU och den fria marknaden) med utländska arbetare som tvingas jobba dygnet runt och stressar svenska arbetare så att de begår fel, skadas och dör. 

Sedan undrar man varför det finns mängder av arga svenska män. De är trötta på ovanstående skit och jag förstår det. 

Kvinnohat har alltid funnits i samhällen som präglas av patriarkala religioner från Mellanöstern, inklusive kristendomen (germaner och vikingar hade mer respekt för kvinnor).

Incel-fenomenet handlar till stor del om det och föreställningen om att kvinnor har någon sorts ansvar för män och deras behov men all manlig ilska och aversion mot feminismen handlar inte om det. 

Jag är definitivt feminist och vänster men jag förstår varför man ogillar woke-feminismen för det gör jag också.  Den står för en idiotisk verklighetsfrånvänd maktanalys som enbart försvårar arbetet mot kvinnors våldsutsatthet i allmänhet och hedersvåld i synnerhet. 

Du läser verkligen inte det man skriver eller så förstår du inte. Jag skrev om de postkoloniala teoriernas konsekvenser för dagens polariserade samhällsdebatt. 

Jag skrev inte heller om feminismen som om det bara finns en variant utan om feminister som gör sin maktanalys utifrån postkoloniala teorier, vilket jag som feminise inte gör. 

Ibland skriver du att feminism är ett enhetligt begrepp, ibland att det finns olika strömningar inom feminismen och ibland inte. 

Ditt resonemang i citatet förutsätter att det finns en definition av feminism men du skrev tidigare att man kan definiera det lite som man vill. 

Märker du inte att du säger emot dig själv och kör med paradoxala resonemang så att man till slut inte vet vad du egentligen menar? 

Feminismen gäller bara kvinnor. Dom letar orättvisor hos kvinnor, och när någon fråga blivit bättre så arbetar man med nästa kvinnliga problem. Man jobbar alltså bara för kvinnor vilket gör att det då per definition inte är jämställt.

Ok, så nu insinuerar du att jag skulle ha fördomar mot feminismen - ergo inte förstår vad feminism är och följaktligen inte är feminist trots att jag har skrivit om strukturella orättvisor mot kvinnor i flera inlägg nu. 

Du verkar helt enkelt inte kunna ta in att jag skriver om olika ideologiska strömningar inom feminismen - den postkoloniala, som jag anser är trams, och den klassiska vänsterfeminismen med rötter i socialismen som jag tror på. 

Du är så upptagen av att leta rasister och högerpopulistiska kvinnohatare att du argumenterar emot rena truismer när de kommer från någon som de facto är feminist och inte bara har observerat strukturella orättvisor mot kvinnor utan levt dem som våldsutsatt kvinna. 

Du skriver att du är höger men du bara repeterar det postkoloniala narrativet som trumfar alla fakta och verkliga förhållanden.