Invandrare och problem

Som sagt, jag reserverar mig lite grann där, eftersom mina erfarenheter av hur det var för 40 eller 50 år sedan är ifrån Tyskland, inte Sverige. Men du syftade väl också på Europa/västvärlden i motsats till mellanösten och Afrika? Sedan har jag förstås inga personliga erfarenheter ifrån hur det var för 100 år sedan. Men då bestämde man inte helt fritt över sitt liv heller, det var hela byn som kunde blanda sig i.

Men jag får hela tiden intrycket att du jämför det du har läst i dessa böcker med NYTIDENS Sverige. Det händer mycket på 100 år, framför allt på dem senaste 100 åren. Du behöver bara titta på ett Amish-samhälle i USA, så får du ett ganska exakt intryck av hur det var i Sverige för 100 år sen. Och jag tycker inte att skillnaden i samhällsstrukturerna verkar särskilt stor eller avgörande. Det är mest skillnader i detaljer. Ett klansamhälle är bara en annan variant av samhälle. Det kan finnas lika mycket förtryck i en familj/släkt eller i ett by-gemenskap, och det har definitivt funnits stor-familjer, släkt, adelsfamiljer och liknande i väst som har fungerat precis som såna klans. Om du nu pratar om förtryck av kvinnor. Om du tänker på annat, så ser jag inte hur det skulle vara relevant.

Bostadsbristen var stor i Sveriges större städer redan 1994. Om du förnekar detta så går det inte att ta dig på allvar.

Eftersom det fanns lediga bostäder på mindre orter men var bostadsbrist i storstäderna så var det väl rätt korkat av bl.a. moderaterna att göra det möjligt för invandrare att bosätta sig i områden det inte fanns plats? att EBO har bidragit till segregationen erkänner ju tom moderaterna idag. 

Jag förutsätter att man först lär sig svenska på begriplig nivå, något som jag anser ska starta dag ett när man kommit hit.

Och fattas det grundläggande kunskaper som behövs i sverige som att kunna läsa, skriva och räkna så måste också det läras in innan något jobbsökande ens är att tänka på.

Om den nyanlända sen kan få ett jobb och bli självförsörjande på annan ort finns det inget som hindrar en flytt.

Men har man dom ovanstående kunskaperna så finns det jobb även på små orter, eller inom pendelavstånd.

Kanske inte glesbygd men i småorter finns det. 

Fast det är klart vill man bara se problem så ser man bara problem.

Varför utgår du ifrån att du vet så mycket och andra inte gör? Jag har vuxit upp med turkiska barn, jag vet hur det fungerar i deras familjer. Och jag har undervisat somaliska invandrare och romer här i Sverige. Och gått en kort kurs (dvs. en studiedag var) om båda grupper. Den om Somalia handlade nästan endast om just klansamhälle. 

Bara för att du inte kan förklara, VARFÖR just klansamhället skulle vara ett exempel på att vissa länder skulle vara  himla bakåt i tiden att man inte skulle kunna jämföra med Sverige för 100 år sedan, säger du att alla andra vet mindre än du. Dels är det fråga om olika åsikter. Kanske vet vi MER, inte mindre än du? Jag har ingen lust att läsa en bok som kanske inte innehåller något nytt för mig, utan det är upp till dig att förklara hur du menar, inte bara ge länkar. 

Ja, det som står i artikeln är väl inget nytt. Det kan man dessutom lätt räkna ut att en hel släkt som är kriminell kan bli mycket farligare än enskilda individer. Det har alltid funnits familjer som begått brott, och om man tittar på olika grenar av italienska (kanske framför allt sicilianska) maffian, så har man ju liknande strukturer där. Och framför allt romerna! Skolan där jag jobbade hamnade nämligen mitt i slagfältet av två romska klaner.

Visst. Kommer de inte upp på gymnasienivå så är det ingen idé. Och det tycker jag bör man göra tydligt för t.ex. rumäner som pilgrar hit. 

Det är svårt att integrera romer, men det beror inte bara på klanstruktur eller på deras värderingar. Det beror också väldigt mycket på att de har haft så negativa erfarenheter att de inte vågar lita på folk. Det har de dels själva berättat och jag har också sett det tydligt bland dem vuxna eleverna som jag har haft. Många kräver mycket uppmärksamhet av lärarna och är väldigt lättkränkta. De är hela tiden på sin vakt, fruktar att bli svikna igen. Det som folkhögskolan, där jag jobbade, gjorde var väldigt bra - de skapade en romer-klass och byggde upp förtroende, hade kontakt med hela gruppen (även dem äldre). Sedan blev det konflikt och jag vet tyvärr inte hur det blev sedan. Men jag är säker att det just såna projekt som hjälper en bit på vägen. Man borde ha mer sånt. 

Integration innebär att man möts i mitten???? Det tycker jag verkar helt orimligt. Så länge inte hälften av befolkningen i Sverige är invandrare (från EN kultur dessutom) är det väl inte rimligt! Min förståelse av integration har snarare varit att man som invandrare anpassar sig där det är nödvändigt. Sedan behöver man inte anpassa sig när det gäller dem mer oviktiga sakerna. T.ex. kan man ju fortsätta äta vilken mat man vill (utan att kräva att andra ska göra det eller skaffa fram det), eller lyssna på sin hemlands musik, ha fester enligt hemlandets tradition. Jo, jag vet, om det är ute så måste man söka tillstånd - jag har en gång varit med på en tysk sån, de hade också fått söka tillstånd för att få tåga genom gamla stan med lyktor. Jag hade ju inte brytt mig, men tyckte det kunde vara kul för mina barn. Men allvarligt, jag tycker inte att man måste ändra saker som "värdland". I vissa fall kan man kanske ha fler alternativ, okej. 

Då räknar jag inte heller med om barnen måste göra något för skolan om hur det var förr i tiden - att då ett afrikanskt barns föräldrar bara kan komma med hur det var i Afrika förr - det är självklart. Barnen skulle klä sig som förr i tiden, något afrikanskt barn kom med färgglada kläder från Afrika. Helt okej, tycker jag. 

Jag har dock varit med om en amerikan som var musiklärare på samma skola, som bara ursäktade sig med att han inte vet hur man gör på en svensk skolavslutning. Det är dock hans jobb som musiklärare (på den skolan ingick det i alla fall) - då får han väl ta reda på det. Vi hjälpte honom ju också, men han försökte bara slippa och lämnade till slut alla i sticket. Inte okej.

Var det inte du, Stefan, som skrev att yugoslaverna var så mycket lättare att integrera för att de just inte har klanstruktur? Jag hittar just inte det. 

När jag växte upp på 70-talet mest, var just den gruppen ökända för att ha stora kriminella nätverk där hela släkten var inblandad. Främst narkotika, kanske även prostitution. Det fanns en pub/restaurang med hotell som drevs av en sån släkt, i närheten där jag bodde i Tyskland. Och man visste att man inte skulle fråga dem vad de sysslar med. Man höll sig bara borta ifrån dem. ?Nasa Stvar? heter den serbiska maffian, och de höll på mycket på 70-och 80-talet.

Sedan håller jag med om att t.ex. Bosnier integrerades lätt, också pga att de ofta var välutbildade.

Att folk som inte är ens är riktiga flyktingar kommer hit, så som rumäner, om de inte har en grundläggande skolutbildning. 

Över hälften av alla Syrier som kom hade inte bott i Syrien på årtionden. De bodde i bland annat Turkiet och ville ha bättre ekonomiska liv (inte minst Alan Kurdis föräldrar) Var de då riktiga flyktingar?

En stor andel av alla Afghaner som kom hade heller inte bott i Afghanistan på årionden utan i bland annat Iran. Var de riktiga flyktingar? Ingen av dessa grupper flydde från krig eller förföljelse.