Antisemitismen inom vänstern, varför?
Rataxes skrev 2024-03-30 10:53:13 följande:
www.ekonomifakta.se/Fakta/Regional-statistik/Alla-lan/Skane-lan/Malmo/
Inlägg från: Padirac
|
-
För den som är intersserad av siffror istället för känlsospor rekommenderar jag ett besök på ekonomifakta - lägg sedan till andra kommuner och se att Malmö inte skiljer sig så mycket från andra kommneri fråga om stasbidrag och utjämning till kommunen.
www.ekonomifakta.se/Fakta/Regional-statistik/Alla-lan/Skane-lan/Malmo/
-
Det finns ju fler personer som en del kanske uppfattar som förvirrade, ett exempel kan var shortsmannen Bard som tidigare ansåg sig vara libertarian och marxist, nu sägs det att han påstår sig vara en far right marxist.Mentat skrev 2024-03-30 14:36:07 följande:Visst verkar det vara en förvirrad figur, men om han själv anser sig vara marxist så kan jag inte säga emot. Han anser sig tydligen också vara populist och tror att det är något positivt. Det är kanske det (sd) gillar?
Vad är då marxism? Det är en teori om vad som driver samhällsutvecklingen. Det är inte en politisk ideologi i sig.
Marxismen bygger på en teoretisk/filosofisk grund från Hegel. Hegels världsbild låg också till grund för den tyska radikala konservatismen som föregår nazismen.
Marx teorier har sagts vara ytterligare en läsning och anpassning av Hegels teorier till 1800-talets industrialiserade samhälle och de levnadsvillkor som människor i olika sociala grupper hade.
Från wikipedia - det är tillräckligt brett målat för att förstå.
Marxism is a political philosophy and method of socioeconomic analysis. It uses a materialist interpretation of historical development, better known as "historical materialism," to understand class relations and social conflict. It also uses a dialectical perspective to view social transformation. Marxism originates from the works of 19th-century German philosophers Karl Marx and Friedrich Engels. Marxism has developed over time into various branches and schools of thought, As a result, there is no single, definitive Marxist theory.[1] Marxism has had a profound impact in shaping the modern world, with various left-wing and far-left political movements taking inspiration from it in varying local contexts.[2][3][4] -
Lite mer om Hegel och marxismMentat skrev 2024-03-30 13:23:30 följande:Tja, jag har inte sett något om det alls men Malcom Kyeyune verkar ju höra hemma i den här tråden då han själv definierar sig som marxist, åtminstone enligt engelska Wikipedia.
Malcom Kyeyune - Wikipedia
en.m.wikipedia.org/wiki/Historical_materialism
Och här ett boktips som förklarar Hegels betydelse för konservatismen
www.svensktidskrift.se/en-gedigen-genomgang-av-konservatismen/ -
Javisst. Och marxismen är grundad ur Hegels filosofi, som också är grunden till den radikalkonservativa nationalismen. Den första välfärdsstaten i modern europeisk historia byggdes av den djupt konservative Bismarck för att undvika det marxismens teorier förutspår.Mentat skrev 2024-03-30 20:04:26 följande:I grund och botten är marxismen grunden för socialismen och dagens vänster. Att man ens vill försöka blanda bort korten kring en så enkel sak är enbart tröttsamt.
För att besvara KillBills ursprungliga fråga: Varför har högern varit tyst om denne förvirrade figur? När jag sökte på det fick jag framför allt träffar på Flamman. Det är inte direkt husorgan hos borgerligt sinnade debattörer, men kanske hos KillBill.
Hegels och Marx teoretiska arbeten har format mycket av 1900-talets politik på såväl höger- som vänsterskalan. Den materialistiska synen på det som driver historisk utveckling står i kontrast till den idedrivna utveckling som liberalism och konservatism hade som grund.
Att anse att den historiska utvecklingen drivs av materialistiska förutsättningar och ändå ha en politisk åsikt som omfattar konservatism eller liberalism eller nationalism är inte på något sätt omöjligt.
En universitetskurs i idehistoria är gratis, om det nu inte är för tröttsamt att lära sig någonting om grunderna till de moderna politiska rörelserna
-
Lite om arvet efter HegelDigestive skrev 2024-03-31 07:24:54 följande:Föreslår att du söker upp Malcom Kyeyunes egna ord för att bilda dig en uppfattning om honom.
I övrigt så var radikalkonservatismen en tysk tidsepok som inte innehöll någon specifik ideologi eller filosofi även om Heidegger samt Nietzsche - snarare än Kant - kan nämnas och nazisterna var progressiva om än 'barn av sin tid'.
https://sv.wikipedia.org/wiki/Radikalkonservatism
https://sv.wikipedia.org/wiki/Progressivism
en.m.wikipedia.org/wiki/Right_Hegelians -
Lite mer om Hegel och NazitysklandDigestive skrev 2024-03-31 07:24:54 följande:Föreslår att du söker upp Malcom Kyeyunes egna ord för att bilda dig en uppfattning om honom.
I övrigt så var radikalkonservatismen en tysk tidsepok som inte innehöll någon specifik ideologi eller filosofi även om Heidegger samt Nietzsche - snarare än Kant - kan nämnas och nazisterna var progressiva om än 'barn av sin tid'.
https://sv.wikipedia.org/wiki/Radikalkonservatism
https://sv.wikipedia.org/wiki/Progressivism
medium.com/@nathanfifield/how-hitler-happened-d49867adae20 -
Är Bard med i MED för att han är vänster?Digestive skrev 2024-03-31 10:24:58 följande:Ok, förstår. Vederbörande hamnar ofta i 'Ingen riktig skotte'-argument. Tankegodset är dock, Alexander Bards, marxistiskt.
Bådadera är mer filosofiskt lagda än politiska och de verkar bry sig mer om att deras idéer får spridning än vart idéerna sprids och syns. För bådas del är jag inte säker men Alexander Bard anser att det behövs större samhällsförändringar innan vägen mot ett slags kommunistiskt samhälle kan stakas ut men även Malcom Kyeyune kan vara lagd åt det hållet. Den tidigare vill exempelvis se ett skatteuppror - så att politiken börjar hantera skattemedlen bättre/varsammare - innan målstolparna flyttas längre mot kommunism.
Bådadera verkar vilja förändra över tid och är mer fokuserade på hur strömningar riktas inför framtiden än sakpolitiken här och nu. Ingendera verkar inbilla sig att de själva kommer att leva i sina visioner utan ser sig snarare som milstolpar på vägen dit.
Aja, det var ett tag sedan jag lyssnade på dem men visst är de marxister och politiskt till vänster.
Är det så att du blandar ihop liberal med 'vänsterliberala kulturmarxister' igen?
Åter igen sprids alterntivhögerns, etnonationalisternas och SD narrativ och kulturkrig... -
Och här sjungs som vanligt lovsång och halleluja till SDs narrativ med deras bruna film som förlaga..Digestive skrev 2024-03-31 13:25:37 följande:Nja, snarare gör MED nytta på vägen för vederbörande - riva och bygga upp, så att säga, varav MED vore medhjälp i det första.Vårt mest utmärkande tankegods ur den svenska socialkonservatismen var 'Folkhemmet' under socialdemokraten Per Albin Hanssons regi - idéer och visioner som sprang ur socialkonservativa tankesmedjor.KillBill skrev 2024-03-31 12:01:32 följande:
Malcolm Kyeyune har de senaste åren arbetat som konservativ debattör, krönikör och skribent i bland annat Göteborgs-Posten, Fokus och Kvartal.
Malcolm beskriver sig som socialkonservativ (dvs. höger) marxist. Det är inte vanligt men han är inte ensam om att vara konservativ marxist.
Det faller på sin egen orimlighet att Sverigedemokraternas konservativa tankesmedja Oikos skulle ha kontrakterat en socialist. Det är känt att Sverigedemokraterna och Oikos ledare Mattias Karlsson hatar socialister och detsamma gäller Oikos övriga deltagare exempelvis Arvid Hallén (f.d. Heimdal)
Varför det inte riktigt är häpnadsväckande att en tankesmedja som Oikos har sådana inslag.
Och under Per Albin Hanssons var Socialdemokraterna mer åt vänster än vad de är idag.
Oikos är SDs radikalkonservativa nationalistiska tankesmedja. -
Det där kan debatteras, på fler olika plan.Digestive skrev 2024-03-31 14:50:04 följande:Knappast. Det så kallade 'Folkhemmet' var framförallt sprunget ur Holmbergs och Kjelléns idéer och visioner - bådadera var socialkonservativa tänkare. Den senare myntade till och med begreppet som Per Albin Hansson populariserade.
Varken brunsmetning eller tidningsartiklar har minsta lilla betydelse - jag är hyggligt bevandrad i både vår egen och den kontinentala idéhistorien.
PAH tog begreppet folkhemmet och gav det ett nytt innehåll som inte var socialkonservativ till de konservativas förtret.
Samma grepp tog tex Reinfeldt när han lanserade moderaterna som det nya arbetarpartiet. -
För vad det nu kan var värt . Någonting att diskutera runt i fråga om Holmbergs och kjellens folkhem och det socialdemokratiska folkhemmet .Digestive skrev 2024-03-31 15:50:21 följande:Då ska vi se vad jag har skrivit:
Vårt mest utmärkande tankegods ur den svenska socialkonservatismen var 'Folkhemmet' under socialdemokraten Per Albin Hanssons regi - idéer och visioner som sprang ur socialkonservativa tankesmedjor.
Det så kallade 'Folkhemmet' var framförallt sprunget ur Holmbergs och Kjelléns idéer och visioner - bådadera var socialkonservativa tänkare.
Nej, det har jag inte kallat vederbörande för vilket inte bara är tydligt utan väldigt tydligt. Hur som haver så är inte socialkonservatismen per automatik till höger - vilket just det här välkända exemplet intygar.
Det verkar vara en grund bevandring i idehistorien som du presenterar.
miun.diva-portal.org/smash/record.jsf%3A1134080&dswid=9900
2017 (Swedish)Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesisAbstract [sv]Denna uppsats tar utgångspunkt i Sverigedemokraternas erövring av det historiska folkhemsbegrepp som brukar associeras till det socialdemokratiska samhällsbygget. Uppsatsen analyserar Sverigedemokraternas folkhemsvision utifrån två idealtyper av det historiska folkhemsbegreppet, en socialkonservativ idealtyp och en socialdemokratisk idealtyp av folkhemmet. Den teoretiska utgångspunkten i uppsatsen är de historiska idéerna om folkhemmet som sammanställs i dessa idealtyper. Den socialkonservativa idealtypen bygger på de folkhemsidéer som företräddes av Rudolf Kjellén, ledande konservativ nationalist, och Manfred Björkquist, ledande kristen nationalist, i det tidiga 1900-talet. Den socialdemokratiska idealtypen bygger på de folkhemsidéer som företräddes av Per Albin Hansson och hans socialdemokratiska parti omkring 1920- och 1930-talet. Sverigedemokraternas folkhemsidé operationaliseras genom att studera hur SD använder folkhemsbegreppet i partiprogram och tal och vilka principer partiet knyter till sin folkhemsvision.Slutsatserna av idealtypsanalysen är att SD:s koncept på ett övergripande plan liknar båda de traditionella folkhemsbegreppen i sin kombination av höger- och vänsterelement. Konkret delar de tre folkhemskoncepten principer om folklig intressegemenskap, social solidaritet, värnande om den svenska nationen och aversion mot revolutionära metoder. SD:s folkhemsidé liknar mer den socialkonservativa idealtypen i fråga om nationalismen, traditionalismen, det kristna arvet och den reaktionära inställningen till samtiden. SD liknar mer det socialdemokratiska folkhemmet i fråga om ekonomin, välfärden och demokratin. I förhållande till den socialkonservativa idealtypen saknar SD ett antimaterialistiskt perspektiv, ett monarkiskt styre istället för demokrati och ett militant element i nationalismen. I förhållande till den socialdemokratiska idealtypen saknar SD en större framstegsinriktning, social ingenjörskonst, starkare samarbets- och samförståndsanda och starkare jämlikhetstanke. I förhållande till båda idealtyperna saknar SD en starkare korporativ hållning och betoning av allmänintresset. De principer i SD:s folkhemsvision som saknas i båda idealtyperna handlar om lag och ordning, familjen, jämställdheten och miljön. Den generella slutsatsen är att SD:s folkhemsvision till ungefär lika delar både liknar och skiljer sig från båda idealtyperna - till ungefär lika delar vardera.