Islamiseras sverige?

Ok jag tror jag förstår. Jag var kanske otydlig men jag menade inte utantill. Kan du den i sin helhet och förstår du hur den tolkas och med det menar jag inte lite generell hörsägen.

Om jag anammar din hållning i kunskapsteoretiska frågor, så är jag milt tvivlande till omfattningen av dina koran-studier till något visar på motsatsen.

Ditt svar är spännande och narrativt. Jag respekterar din hållning och blir nyfiken på hur du ser på kunskapsteoretisk historia.

Men tråden handlar om sk islamisering så jag avstår för att inte hamna OT.

Med lite insikt i kunskapsteoretisk historia kan man se att det kan finnas en tolerans för religiös tro utan att göra avkall på de grundläggande kunskapskraven då de har olika utgångspunkter.

Jag refererade till kunskapsteoretisk historia. Slå upp det.

Ursäkta om jag var kort eller ohövlig. Jag föreslår att du exempelvis provar läsa Kritik av det rena förnuftet där författaren var troende men ändå skapade grunden för definitionen av vår moderna kunskapsteori. Motsägelsefullt kan tyckas, men fullt möjligt och väldigt mänskligt.

Kritik av det rena förnuftet gör just det. Beskriver hur vi bör förhålla oss till kunskap. Samtidigt är det sedelärande att författaren var djupt troende men ändå skrev den skarpaste teorin emot religiös tro så som vetande.

Kritik av det rena förnuftet gör just det. Beskriver hur vi bör förhålla oss till kunskap. Samtidigt är det sedelärande att författaren var djupt troende men ändå skrev den skarpaste teorin emot religiös tro så som vetande.

Spännande att höra dina åsikter.

Får nog rekommendera att läsa lite mer så helheten i verket framträder. Brottstycken blir mest lösryckta.

Verket som grund säger att religion aldrig kan anses som kunskap om inte guds existens kan påvisas med empirisk fakta (kraftigt förenklat). Religionens roll och betydelse har man dock tagit ställning till genom detta konstaterande.

Detta är enligt många grunden till den moderna kunskapsteorin och metafysiken på vilka definitionen av kunskap vilar.

Jag menar att definitionen av kunskap och tro inte skall bedömas enligt samma skala. Men att båda har ett existensberättigande.

Jag tror inte att det är så lätt. Vi kan inte stigmatisera hela religionen och alla som är muslimer. Det går alldeles utmärkt att kombinera muslimsk tro och västerländska värderingar och syn på demokrati. Det finns flera eldsjälar inom den muslimska världen, också i Sverige, som kämpar för det. Och det kommer bli en kämpig resa. Islam behöver genomgå den resan som kristendomen genomgått. Tolkningar av religiösa texter har genom historien tolkats helt olika. Gäller alla religioner.

Det närmsta vi kommer det i en statskyrka är den ortodoxa kyrkan som ju på många sätt har likheter med den islamska tron när det gäller synen på kvinnor.

Det är inte svart eller vitt även om en hel del verkar tro det i dagens simplifierade debatt.

Det finns helt sjuka bibliska texter om att utföra mord och vedervärdiga handlingar. Men vi har kommit längre i vår tro. Och så kommer muslimerna också göra.

Det finns väsentliga teologiska skillnader visst är det så.

Kristendomen blev ju till av det nya testamentet som på många sätt är mildare än det gamla. Men kyrkan har likväl begått vidriga brott mot mänskligheten. Jag tror egentligen inte att det ligger i texterna utan i vilken kontext de används och på vilken plats i historien.

Det kommer gå två steg framåt och ett bakåt innan den muslimska världen befriar sin egna religion från falanger och extremister.

För ett par 6-700 år sedan brände vi tiotusentals kvinnor levande för att de "hade samröre med satan", alltså häxor. Det skedde alltså i Kristendomens namn och rättfärdigades av kyrkan.

Religion går igenom olika faser. Just nu verkar det glasklart att Islam är en ond religion och Kristendom en god. Men faktum är att det där skiftar oerhört mycket genom århundradena. Och jag tror att Islam kommer genomgå samma resa som Kristendomen genomgick med en liberalisering och frigörande från de extrema tankarna.

Nazismen är vidrig och en ond ideologi. Den bygger på tanken att vissa ?raser? / människor är överlägsna andra människor. Det finns ingen som helst ursäkt för att vara nazist.

Islamism, nazism och kommunism har många likheter, tex är de Antidemokratiska, antiliberala, auktoritära, totalitära ideologier

Du behöver skilja på islam och extrem islamism däremot

Mmm.. Jag anser att det finns fog för att säga att skrikhögern och sd-svansen är fundamentalistiska iom att de är radikala och slutna för intryck från det som inte bekräftar de uppfattningar de redan har.

Du kallar en utpekad kvinna på ett publikt forum för islamist. Självklart kan det ses som en kränkning.