Mångkultur
Så mycket sanningar och klokheter som kan komma fram om man låter folk att sansat samtala längre och djupare om kultur och integration.
Inlägg från: Tom Araya
|
-
-
Vill du hävda att jag påstår något sådant (som understruket i ditt inlägg)?BaraLillaJag84 skrev 2023-11-05 04:15:33 följande:
Näe men det är skitfräsht med en kultur där man gifter sig med sina 5-åriga kusiner för att behålla hedern, sätter på spädbarn för att skydda sig mot AIDS, skär bort underlivet på kvinnan och det lilla som blir kvar syr man ihop för att ändå kunna kontrollera henne, kasta fruntimmer från balkonger, stena kvinnor som blivit våldtagna i pausen på fotbollsmatcher, hänga homosexuella från lyktstolpar och lyftkramar! Engentligen är vi ju alla lika och våra kulturer skiljer sig inte åt alls! Kulturkrockar är något påhittat! Seriöst TS, hur står det till bland sågspånen egentligen? Behöver du hjälp till närmaste psyk-akut?
-
Det är en relevant fråga du ställer.Xenia skrev 2023-11-05 17:51:00 följande:
Vad menar ni med "mångkultur"? Jag menar då inte att det som är olagligt ska bli lagligt bara med hänvsning till mångkultur. Jag menar attt mångkultur är att man har olika seder och bruk och även tänker olika. Men inget frikort att begå brott.
Det är självklart att om man bosätter sig i ett land så är man skyldig att följa landets lagar. Vem har sagt något annat?
Sedan kan man alltid propagera för ändring av lagar. T ex att återinföra lag mot hädelse. Vilket jag hoppas man inte gör.
Vissa menar på att landet är en mångkultur om det bor människor med många olika kulturer i landet.
Jag menar att kultur på ett mer personligt/privat plan inte är så viktigt sett ur nationell synvinkel, utan kultur i ett större perspektiv. Seder/bruk, värderingar, moralisk syn, kultur och lagstiftning/regelverk/informella regler hänger alla ihop och påverkar varandra. Folk med andra värderingar har svårt att ta till sig svensk lagstiftning som måttstock för god moral, rätt och fel. Andra är övertygade om att deras "heliga bok" är den oöverträffade regelboken. Dessa kommer att önska att lagen och andra regler ändras utefter vad de tycker är rätt och fel. Om sådana ändringar sker hänger på hur många av dem eller av deras svenska supportrar som sitter i styrande organ. -
Ett inlägg i debatten om "kulturrasism".
Vem är inte kulturrasist? (timbro.se) -
..och du menar att det inte finns någon koppling mellan kultur och geografisk härkomst eller att det skulle finnas svårigheter att anpassa sig efter en annan kultur än den man är uppväxt med?Padirac skrev 2023-11-14 19:37:38 följande:Eli Göndör som skriver artikeln du länkar till visar tydligt att denne inte begriper eller försöker förvanska begreppet kulturrasism.
Här ger han en urvattnad och felaktig beskrivning av begreppet
"Begreppet ?kulturrasist? börjar sprida sig. Kulturrasist anses den vara som hävdar att människor från olika sociala eller kulturella sammanhang kan ha olika uppfattningar på grund av sin bakgrund. "
Förutom den urvattnade och felaktiga definitionen så har han fel i sak om att begreppet nu börjar sprida sig.
Begreppet kulturrasism eller neo-racism etablerades för att beskriva hur rasistiska föreställningar och handlingar grundades på kulturell härkomst eller kopplingar mellan kultur och geografisk härkomst. Ett exempel är SDs mångåriga skrivelser om att mänsklig essens och kultur baserat på geografisk härkomst ocj som är oföränderlig. Åkessons ord i slutdebatten inför valet 2018 om att invandrare inte kan få jobb för att de inte är från Sverige och inte passar in i Sverige.
SD bildades av den rasistiska organisationen BSS vars föreställningar och ideologi byggde på fascisten och nazisten Per Engdahls arbeten med att förnya fascismen i Europa under efterkrigstiden. Per Engdahl drev linjen att rasisterna måste sluta prata om männiksoraser och istället uttrycka rasismen baserar på kulturell tillhörighet och kulturell härkomst kopplat till den geografiska platsen denna kultur fanns i.
www.oxfordreference.com/display/10.1093/oi/authority.20110803100228471
"QUICK REFERENCEÉtienne Balibar's term for the prevalent new modality of racism he calls ?racism without race?, which emerged in the 1970s. Whereas racism used to be premised on the idea of race as biological heredity, now in the postcolonial era it tends to be focused on ?cultural differences?. It surfaces in debates about immigration, assimilation, and multiculturalism and although its tone tends to be respectful its intent is always to preserve the pillars of racial segregation both ideologically and practically. Indeed, the very question of whether or not immigration might cause ?cultural? difficulties (whatever form these might take?e.g. the loss of cultural distinctness, or dilution of tradition) is neo-racist in form according to Balibar. Samuel P. Huntington's highly influential The Clash of Civilizations and the Remaking of the World Order (1998) is a highly sophisticated example of neo-racism inasmuch as it insists on the universality and immutability of ethnic characteristics."
-
Aron Flam och Jens Ganman om public service's uttryck om integration i Sverige.
Är detta sätt att inte våga ifrågasätta, ställa de svåra frågorna grunden till en dåligt fungerande integration? -
Ett tydligt exempel på månkulturalismens skadliga inverkan på det svenska samhället är när man har låga krav/sänker kraven för anställning, för att fler invandrade ska bli anställningsbara. Inom vården anställs folk med bristande språkkunskaper, bristande kompetens och med värderingar som inte hör hemma inom vården eller i Sverige överhuvudtaget.
Hedersvåld Svenska flickor tvingas kolla mödomshinnan
Nicke Nordmark berättar om Kalla faktas avsnitt om oskuldskontroller som utförs på flickor på svenska vårdcentraler, mot flickornas vilja.
-
Delvis relaterad tråd:
Invandrarkultur kontra feminism (familjeliv.se) -
Brinkemo Mellan klan och stat: somalier i Sv - en kurd, en svensk och en bildningsresa diskuterar
Detta är vår bildningsresa. För oss är bildning att skaffa sig verktyg att förstå samtiden och det mänskliga. Att leta efter perspektiv på tillvaron i historien, kulturen, vetenskapen, litteraturen och filosofin. Azadi är kurdisk socialarbetare i Sydsverige. G är svensk svensklärare i Mälardalen.
-
Mångkultur splittrar samhället ? vi behöver mer gemenskap
DebattLandets alla förespråkare av mångkultur borde svara på varför alla etniska, kulturella och religiösa skiljelinjer som står som spön i backen skulle leda till tolerans. Varför skulle avstånd och brist på förståelse skapa entusiasm, solidaritet eller sympati? Är det inte snarare så att detta uppstår ur en känsla av gemenskap, förståelse och likhet? skriver sociolog Göran Adamson.
Mångkultur splittrar samhället ? vi behöver mer gemenskap | Göteborgs-Posten -
Deep Dives: Sweden: Multiculturalism in flames?
In this episode of Deep Dives, John O'Brien sits down with Dr. Göran Adamson to discuss MCC Brussels' latest report: Multiculturalism in Flames: Sweden's rude awakening. The conversation takes a look at how mass migration has fundamentally transformed Swedish society. From crime to political freedom, and social cohesion to corruption, a toxic combination of state policies of multiculturalism and extreme levels of migration have caused serious issues in Sweden. Join us as we examine Sweden?s current migration and integration policies and explore bold alternatives to restore social cohesion. Dr. Göran Adamson is an associate Professor of Sociology with a PhD from the London School of Economics
-
Jag har inte faktagranskat denna video och gå i god för att alla påståenden är helt korrekta.
Videons beskrivning:
Sweden: Dying to be Multicultural | Documentaire van Pelle Neroth Taylor
In deze indringende documentaire, "Sweden: Dying to be Multicultural", onderzoekt Pelle Neroth Taylor de dramatische veranderingen die Zweden de afgelopen tien jaar heeft doorgemaakt. Met een aanzienlijke toename van migranten is de demografie van het land ingrijpend veranderd. Hoge werkloosheid onder de nieuwkomers, velen die geen belastingen betalen en leven van sociale voorzieningen, en een verschuiving in de nationale prioriteiten roepen de vraag op: Zal Zweden, ooit een van de meest succesvolle samenlevingen ter wereld, zijn karakter behouden of geleidelijk verslechteren? Taylor's analyse is van belang voor heel Europa en Noord-Amerika, gezien de vergelijkbare veranderingen die plaatsvinden. Deze documentaire biedt een diepgaand inzicht in de huidige situatie en de mogelijke toekomst van Zweden. Pelle Neroth Taylor is een schrijver, documentairemaker en presentator van een dagelijks geopolitiek nieuwsprogramma op TNT Newstalk. Zijn shows, te zien op YouTube, Rumble en tnt.news, hebben een breed scala aan gasten gehad, waaronder Roger Malone, Meryl Nass, Naomi Wolf, Scott Ritter, Mike Benz en Glenn Diesen.
-
Visst kan det vara vara ett skäl i många fall, vilket jag inte har sagt emot. Jag har främst talat om konsekvenserna.Xenia skrev 2024-12-06 15:53:10 följande:Om man anställer folk med bristande kompetens och språkkunskaper, så an det bero det på att det är svårt att hitta folk. T ex till äldrevården.Jag kan inget annat än att anta att skolorna här huvudsakligen gör sitt jobb.Xenia skrev 2024-12-06 15:53:10 följande:Kan skolorna inte upplysa om att "mödomshinnan" snarare är "slidkrans" och att bristande blödning inte är något bevis på att man inte är oskuld. De medeltida värderingarna borde utmanas i skolan.
Men detta hjälper inte de som inte får delta i skolans sexualundervisning (vilket återigen är en konsekvens av mångkultur).
Jag skulle också gissa på att vårdpersonalen som utför sk "oskuldskontroller" ofta inte har svenskt ursprung.
Jag hoppas varje svensk läkare, gynekolog e.t.c. vågar säga ifrån när någon kommer dragandes med sådana dumheter, annars borde deras yrkeslegitimation hänga väldigt löst.
-
Ett par artiklar i nättidningen Kvartal (de hör inte ihop, men tycks inte gå att sära på).
Den femte nyansen av brunt - Kvartal
Den första artikeln handlar om Jonas Inde, känd komiker och manusförfattare, bl.a. i Killinggänget och hur hans liv har förändrats och ser ut idag, bl.a. p.g.a. en del kontroversiella uttalanden på Twitter.
Den andra artikeln är den jag i huvudsak vill dela med er i detta inlägg.
Den är skriven av Mustafa Panshiri 2018.
Panshiri har sitt ursprung i Afghanistan och har som vuxen bl.a. arbetat som polis och med integration. Få människor i Sverige har gjort så mycket i integrationsfrågan och för att få svenskar att förstå kulturkrockarna och varför integrationsproblem uppstår.
Några utdrag ur artikeln:
Vem drömmer om mångkultur?På en konferens för Region Halland ställde jag frågan som jag alltid ställer till publiken under mina föreläsningar:
?Vill du leva i ett mångkulturellt samhälle? Och om svaret på frågan är ja, vad är det då specifikt med det mångkulturella samhället som du tycker om? Alltså, vad är det med afghansk kultur, somalisk kultur, eritreansk kultur etcetera som du tror kommer att berika vårt svenska samhälle? Och jag vill inte höra något om maträtter och folkdans.?
De som sitter i publiken under de här föreläsningarna är gode män, socialsekreterare, personal på HVB-boenden och lärare på skolan som direkt eller indirekt kommer i kontakt med ensamkommande och nyanlända. Men på konferensen i Halland var det chefer, mellanchefer och strateger på kommun- och regionnivå. Jag var nyfiken på vad de skulle svara på min fråga.
Oftast när jag ställer den blir det knäpptyst och när någon väl räcker upp handen brukar svaret bli att utlänningar ?berikar svenskar? med alla sina olikheter.
Jag brukar då leka djävulens advokat och fråga om svenskarna inte kan åka utomlands och uppleva dessa olikheter? Varför måste människor komma till Sverige och bosätta sig här, bara för att vi ska bli ?berikade?? Är inte det ett litet postkolonialt ? och ganska själviskt ? tänk?
?Nej, det är bra att människor kommer hit,? blir svaret, ?Då lär vi oss ju saker av varandra!?
De som under föreläsningarna brukar säga att de inte vill leva i ett mångkulturellt samhälle är människor av utländsk härkomst.
Varför?
Jo, dessa människor kommer från ?mångkulturella länder? och i Sverige bor de i ?mångkulturella? (läs segregerade, socioekonomiskt utsatta) områden. De som med näbbar och klor försvarar det mångkulturella samhället är oftast etniska svenskar.
Dessa människor bor i icke mångkulturella områden, tillsammans med andra etniska svenskar. Men man har en föreställning om mångkultur som något givande och exotiskt. Det är som en kärleksrelation på avstånd, en platonisk relation där man aldrig har träffats och helst inte vill göra det heller. Men man vill gärna behålla den positiva bilden av sin tilltänkta partner.
Man vill att det ska vara fint och romantiskt.
-
Omskärelse av flickor är förbjudet i Sverige. Utan mångkultur skulle vi troligen ha förbjudit det även på pojkar.
-
Såklart världen är mångkulturell, det är lika självklart som att nationer och etniciteter i världen skrivs i plural. Så oerhört meningslöst att påpeka.Xenia skrev 2024-12-21 11:56:36 följande:Man behöver varken gilla eller ogilla 'mångkultur', bara inse att världen är mångkulturell.Religionen och dess makt och inflytande över samhället och kulturen har varit den stora faktorn för intolerans.Xenia skrev 2024-12-21 11:56:36 följande:Judarna var avvikande under medeltidens Europa, de var inte kristna. Och det blev de förföljda för. Pogromerna förekom ända in på 1800-talet i Ryssland. Trots att de inte störde någon. Problemet var inte mångkulturen utan den bristande acceptansen för olikhet.
-
Alla skäl du nämner kommer ur mångkultur.Xenia skrev 2025-01-01 22:53:14 följande:Det tror jag inte. Det skulle blivit stora protester från Israel och anklagelser för antisemitism. Kanske även från USA där många män är omskurna trots att de varken är judar eller muslimer.
-
Är det här kultur?KillBill skrev 2025-01-01 19:41:15 följande:
Det här är bra! Muslimska ungdomar städar upp efter stök och fylla på nyårsafton!
Om Åtvidabergs fotbollsklubbs flicklag hade städat upp, hade det varit kultur och i så fall vilken kultur? -
Religion och tradition ingår i det vi kallar kultur, ja.Xenia skrev 2025-01-02 01:51:19 följande:Det är din definition. Jag kallar det religion (när det gäller judar och muslimer) och tradition (när det gäller amerikaner).Ingen kom på tanken att förbjuda omskärelse eller könsstympning överhuvudtaget för 70, 100 eller 200 år sedan. Detta har inget med mångkultur at göra, utan om att man har förändrat perspektivet på barns rättigheter.Xenia skrev 2025-01-02 01:51:19 följande:Judar har funnits i Sverige i flera hundra år och aldrig kom någon på tanken att förbjuda omskärelse av nyfödda pojkar.