Mångkultur

Du raddar upp en rad allvarliga samhällsproblem och verkar tro att den största orsaken till dem och den gemensamma nämnaren på något sätt skulle vara en vurm för "mångkultur".

Det tror inte jag.

När det handlar om just militant islamism och islamistisk radikalisering tror jag helt enkelt det är så cyniskt att det främst handlar om att det knappast är ursprungssvenskar på maktpositioner eller i resursstarka områden som drabbas av konsekvenserna av detta. De fundamentalistiska islamisterna ger sig främst på personer från samma delar av världen som lämnat islam, som är ateister eller agnostiker, som har andra religioner eller som inte är "riktiga" muslimer i fundamentalisternas ögon. De skiter nog ganska mycket i om Mickan i Saltsjöbaden badar i bikini eller om Patrik i Bromma hänger upp en adventsstjärnor i fönstret.De som drabbas är främst de som bor eller vistas i samma område som fundamentalisterna i fråga.

När det handlar om hedersrelaterat våld och förtryck och samhällets oförmåga att ge offren för detta tillräcklig hjälp tror jag det handlar mycket om att problemen inte passar in i socialtjänstens förklaringsmodeller och familjeperspektiv. Ofta finns ett ensidigt familjeperspektiv istället för ett barnperspektiv hos socialtjänsten som går ut på att relationen mellan barn och föräldrar till varje pris måste förbättras. Att föräldrar bokstavligen kan vara livsfarliga för sina barn passar inte in i det perspektivet. Det är samma mekanismer som gör att pappor som dödat barnens mamma får ha vårdnaden om barnen och att barn mot sin vilja tvingas till umgänge med föräldrar som dömts för misshandel av dem eller sexuella övergrepp på dem.

Socialen är också värdelös överlag på att hjälpa barn som far illa på grund av vuxna utanför den närmaste kärnfamiljen . Så är ju ofta fallet när det gäller hedersförtryck. Pappan som mördades i Grycksbo för att han respekterade sina döttrars mänskliga rättigheter är ett exempel. Det märks också tydligt nu när Knutbyförsamlingen splittrats och barn som nu är vuxna börjar berätta om hur det var att växa upp i Knutby hur dåliga socialen är på det här området. Visst utredde socialen många föräldrar i Knutby, men det var långt ifrån alltid barnens egna föräldrar som utgjorde ett hot mot dem.

Visst kan en överdriven respekt för "andra kulturer" säkert spela in många gånger men jag tror inte att det är den största eller enda orsaken till det svenska samhällets problem att hantera militant islamism eller hedersvåld- och förtryck.

Vurmar man kring svenska värderingar, svensk kultur och svensk moral som du påstår dig göra är det väldigt motsägelsefullt att hela tiden hänvisa till Ungern och Polen.

Sverige delar inte alls någon gemensam historia kring kultur, värderingar och moral med Ungern och Polen på samma sätt som med sina nordiska grannländer.

Att prata om "Alfahanar" är heller knappast ett uttryck för traditionella svenska värderingar, det är mycket vanligare i amerikansk, rysk och östeuropeisk machokultur.

Man kan bli riktigt, riktigt förbannad, slå näven i bordet och säga "Vad fan håller ni på med" om bilbränderna utan att blanda in Ungern, Polen och "Alfahanar" och det var precis det vår statsminister gjorde härom dagen.

Nja, personen jag citerar pratar ju specifikt om bilbränderna.

Sedan är det väl inte orimligt att tänka sig att den speciella typ av machokultur som finns hos de gäng som systematiskt bränner ner bilar skulle kunna ingå i det du kallar för "mångkultur"?

Själv använder jag aldrig ordet mångkultur och jag tror faktiskt inte heller att de flesta som antingen ser genom fingrarna på , inte bryr sig om eller rent av i någon mån försvarar någon, några eller rent av alla de företeelser du skriver om i tråden gör de just för att de medvetet tänker att de ska försvara just mångkulturen som de anser har ett jättestort egenvärde.

Jag tror att de gör det antingen för att de vill försvara helt andra saker, som generös asyl- och invandringspolitik. Vilket förstås blir helt missriktat, fel och kontraproduktivt. Självklart kan man vilja ha de asylregler som Sverige har idag 2018 , som i jämförelse med vad tillexempel SD vill ha för asylpolitik är mycket generösa men samtidigt vilja ha krafttag mot hedersförtryck och islamistisk fundamentalism.

Eller så gör de det för att markera sin distans mot något, ofta islamofobi . Vilket också det blir helt fel, missriktat och kontraproduktivt. Att vilja markera sin distans mot SD har nog blivit ett vanligare och vanligare skäl de senaste åren . Sorgligt, för det är ju helt förfärligt om ett parti som SD med sitt allmänna förakt för demokrati och sin vurm för totalitära stater vore de enda som fördömde saker som hedersförtryck och fundamentalistisk islamism för att inte normala partier och personer vågar.

Och till sist men inte minst: Många som inte själva är "i skottlinjen" för tex fundamentalistisk islamism, som ju till absolut största del drabbar människor med ursprung i samma del av världen som fundamentalisterna skiter cyniskt nog i det för att det inte drabbar dem.

Ytterst få "köper" att fattigdom i sig är en orsak till att någon våldtar . Jag har aldrig någonsin hört någon komma med en förklaring till varför inte de fattiga pojkarna och männens lika fattiga systrar och kvinnliga partners våldtar.

Invandrare är starkt överrepresenterade som förövare vid vissa typer av våldtäkter , som våldtäkter med flera förövare och det är mycket troligt att det beror på att en speciell typ av machokultur finns i vissa invandrargäng i vissa socioekonomiska utsatta förorter .

På så sätt finns det visserligen en koppling till fattigdom, men att fattigdom i sig skulle vara orsaken till att vissa personer våldtar är ju så löjligt att jag inte förstår hur någon kan se sig själv i spegeln och påstå det.

Att man drar slutsatsen att en speciell typ av machokultur som finns i vissa invandrargäng i vissa förorter mycket troligt är en orsak till att invandrare är starkt överrepresenterade vid vissa typer av våldtäkter betyder inte att man sympatiserar med SD (det är det absolut sista partiet jag skulle rösta på), vill slänga ut alla invandrare, vill ha ett totalstopp för asyl eller liknande saker.

Däremot kan en sådan slutsats innebära konstruktiva åtgärder på både kort och lång sikt. Att förhindra att den här typen av destruktiva gängbildningar överhuvudtaget uppstår och om de ändå gör det - att polis, socialtjänst och skola griper in på ett tidigt stadium till exempel.

Att bemöta unga tjejer som är rädda för att vara ute efter mörkrets inbrott , men som inte har några som helst planer på att bilda familj eller ens bli sambo inom de närmaste tio åren med en massa statistik om hur vanligt våldtäkt inom äktenskapet är och säga till dem att de borde vara rädda för att gå hem istället för att gå ut - det är däremot inte det minsta konstruktivt för att bekämpa vare sig våldtäkter, rasism eller något annat samhällsproblem.