Har du förtroende för regeringen?

Det är klart att HEO visste vad han menade - men det behöver inte betyda att samhället ser lika ut som det gjorde då, eller att det går att se likheter och utvidgningar av begreppet.

Jag har redogjort för hur jag uppfattar HEOs begrepp och resonerar runt det och menar att det finns det som kan kallas fler korridorer utifrån den betydelse du ger begreppet och utifrån det faktiska debattklimatet i dagens Sverige.

Har jag ambitionen att vara strikt vetenskaplig? Har du ambitionen att vara strikt vetenskaplig? Kan du och jag debattera och samtala utan att vara samhällsforskare?

Självklart förstår du vad jag menar då jag säger att det inte alls är så att enbart PK-åsikter får plats som diverse skrikhögeraktivister vill göra gällande.. 

Självklart förstår du vad jag menar då jag säger att det finns fler diken på fronten dvs att det finns fler åsiktskorridorer.

Lika självklart förstår jag vad du säger om att HEO myntat begreppet åsiktskorridor.

För att komma vidare, Vad menar du inte får plats i åsiktskorridoren?

Fler än jag som pratar om fler åsiktskorridorer

www.aftonbladet.se/debatt/a/ng21a5/vi-maste-riva-den-nya-hogerns-asiktskorridor

"Det vi ser är hur en ny högerfalang i svensk politisk debatt ivrigt bygger upp en ny åsiktskorridor. Byggmaterialet består av vantolkningar och halvsanningar, allt sammanfogat med ett gällt tonläge för att dölja sprickorna i väggarna. Den byggs framför allt i digitala och sociala medier ? men får följdverkningar på hela samhällsdebatten.  

I den nya åsiktskorridoren ingår en omtolkning av historien. Alliansen - detta liberal-konservativa projekt för att åstadkomma en majoritet som kunde bryta den socialdemokratiska hegemonin ? ges ett annat syfte. Alliansen bygger på gemensamma intressen men också värderingar. Den är ingen grund för att till varje pris ta makten, i beroendeställning till ett högernationalistiskt populistparti med nazistiska rötter.

 Inom åsiktskorridorens skrikiga väggar förtigs inte bara att L och C varit tydliga hela valrörelsen, eller att våra väljare tydligt tar avstånd från SD-stöd (och att det är det förtroendet Björklund och Lööf har att förvalta).

Där bortser man också bekvämt från det SD säger om att t ex rösta nej till en regering man inte får direkt inflytande över, inklusive Ulf Kristerssons förslag om en regering med bara ett eller några Allianspartier.

Man bortser från att en Alliansregering med ett mandat färre än de rödgröna vore beroende av aktivt SD-stöd i varje riksdagsvotering där denna opposition skulle enas."

www.magasinetparagraf.se/nyheter/kronikor/51394-invandringshatarnas-asiktskorridor/

"Trots allt snack om åsiktskorridoren så är det tydligt att de som anklagar andra för att tysta det fria ordet gärna själva tystar andra.

   Vi kan ta Moa Berglöf som exempel. Hon var talskrivare åt Fredrik Reinfeldt och lämnade sedan Moderaterna för Centern. I en krönika på Sydsvenskan kritiserade hon vissa skribenter på högerkanten för att syssla med anekdotisk bevisföring.

   Hon namngav moderatpolitikern Hanif Bali, Göteborgs-Postens politiska redaktör Alice Teodorescu och Svenska Dagbladets ledarskribent Ivar Arpi. Argumentationen var saklig och slutsatsen högst rimlig även om den givetvis kan ifrågasättas.

   Hanif Bali, som själv ofta kritiserat andra för den snäva åsiktskorridoren, antydde som försvar på Twitter att Moa Berglöf försvarar våldtäktsmän och pedofiler.

Mobben hetsades igång och försökte knuffa tillbaks Moa Berglöf i den åsiktskorridor som säger att man inte får kritisera systemkollapsprofeterna.

   Det resulterade i mordhot och våldtäktshot riktade både mot Berglöf själv och hennes familj.

   Ett annat exempel är Katerina Janouchs maniska besatthet av nätinitiativet #jagärhär och dess grundare Mina Dennert. Dennerts Facebookinitiativ bygger på en väldigt enkel och snygg idé. Nätforum svämmar över av hatiska kommentarer där den som vågar säga sin mening ofta översköljs av hatstormar.

   Oavsett politisk färg eller åsikt går #jagärhär-medlemmar in och stöttar de utsatta i kommentarsfält genom att besvara hatet med sakliga inlägg eller att helt enkelt bara visa att man stöttar den som angrips.

Men i Janouchs värld är de 75 000 medlemmarna i Facebookgruppen extremister och inskränkta nätaktivister just för att de motarbetar hat, hot och rasism ? tre av Janouchs viktigaste födkrokar.

   Motståndarna måste till varje pris knuffas in i den systemkollapsiska åsiktskorridoren och Janouch har ägnat åtskilliga texter och inlägg till att försöka med detta."

www.hn.se/%C3%A5sikter/ordet-%C3%A4r-fritt/flera-%C3%A5siktskorridorer-samsas-i-v%C3%A5r-demokrati-1.1787539

"Är åsiktskorridorer ett samhällsproblem eller en möjlighet? Det beror förstås på vem du frågar och det verkar handla om vem som har makt över sanningen. Det ligger ingen bestämd åsikt om vad åsiktskorridorer är för något men i grova drag handlar det om den etablerade journalistikens definition av vad verklighet och sanning är. Problemet är att etablissemanget inte representeras av en enda åsiktskorridor, utan av ett antal beroende på samhälls- och människosyn. Dessutom är dessa åsiktskorridorer föränderliga i tid och rum."

HEOs definition av åsiktskorridor - "den buffertzon där du fortfarande har visst svängrum att yttra en åsikt utan att behöva ta emot en dagsfärsk diagnos av ditt mentala tillstånd".

www.gp.se/alice-teodorescu-vi-f%C3%A5r-inte-ta-v%C3%A5ra-friheter-f%C3%B6r-givna-1.163950

"Sedan statsvetaren vid Göteborgs universitet, Henrik Ekengren Oscarsson, myntade begreppet "åsiktskorridoren" har en livlig debatt om debatten pågått. Enligt Ekengren Oscarsson definieras korridoren som ?den buffertzon där du fortfarande har visst svängrum att yttra en åsikt utan att behöva ta emot en dagsfärsk diagnos av ditt mentala tillstånd?.

 

När jag tillträde jobbet som politisk redaktör i GP skrev jag att jag ville riva den klaustrofobiska åsiktskorridoren och bidra till ett mer sökande samtal i ett luftigt tankerum. En del, särskilt på vänsterkanten, har gjort gällande att det inte finns någon åsiktskorridor i Sverige, att alla åsikter får yppas men att man får vara beredd på mothugg. Om det varit fråga om sakliga mothugg, och inte om nedvärderande etikettering, hade jag varit den första att hålla med."

appropå nedvärderande etiketter och diagnoser... så finns det gott om skribenter som kallar andra vänsterblivna, såssar, kommunister eller varför inte pratar om dunner kruger.. själv kallar jag andra för tex skrikhöger och SDsvans.. 

Om ATs tillägg till diagnoser om nedvärderanade  ettikettering stämmer så är det ett tecken på att korridoren inte är särskilt smal eller att det finns fler korridorer än en.

Allvarligt, nu har du pratat om åsiktskorridoren som en vetenskap, men vad skriver egentligen HEO om saken, låt oss gå till källan.

www.henrikoscarsson.com/2013/12/valjare-ar-inga-dumbommar.html

Finns det en vetenskaplig definition? Finns det avgränsningar? Vad finns egentligen I HEOs text?

Tja, det är nog en förskönande omskrivning att kalla nyhögerns plågsamma debattförsök för förpubertal i och med att det antyder att det finns en utvecklingspotential.

Egentligen tror jag inte detta, det är åsiktskorridorer hit och dit och censur här och där

Jag är övertygad om att S och vuxenvärlden har dal,tat så till den milda grad med nyhögern att dumheterna nästan blivit etablerade sanningar.

Din kommentar när du kände dig orättvist behandlad av Familjeliv är kännetecknande för hur det jämras i nyhögerns åsiktskorridor - en riktig pärla inom korridorens tränga väggar.

Det här är viktigt anser jag - alltså att inte bidra till att konfirmera martyrskapet!

En operativ definition är ju inget annat än att säga att en åsiktskorridor är just det HEO säger: 

Självklart - jag har ju ett syfte med det jag skriver. Jag anser att det är rätt unket och instängt i nyhögerns åsiktskorridor och att det potentielt kan vara nyttigt att stundtals få möta ett narrativ som ser med löje på offerkoftekrumbukterna.

Ok, så det HEO skriver i sin vetenskapsblogg är inte en vetenskaplig text, säger du. Hur är det då med begreppet i fråga, är det ett vetenskapligt avgränsat och definierat begrepp, eller är det HEOs sätt att beskriva en företeelse eller ett samtida fenomen?

Är det i dagens offentliga rum lika i fråga om plats och bemötande som 2013 för hyggligt vanligt förekommande uppfattningar och ställningstaganden?

Jag menar att det har hänt mycket sedan 2013 i fråga om vad som är Ok eller inte Ok - jag menar att det oavsett vad HEO beskrev 2013 idag ser ut på det sättet att det finns fler strömningar eller kanaler eller diken eller skyttevärn i den offentliga debatten. 

Anser du att inget ändrats sedan 2013?

"Åsiktskorridoren -- det vill säga den buffertzon där du fortfarande har visst svängrum att yttra en åsikt utan behöva ta emot en dagsfärsk diagnos av ditt mentala tillstånd -- är mycket smal i Sverige. Det räcker numera att säga att man tror på Gud (vilket för övrigt 45 procent av befolkningen säger sig göra) för att betraktas som icke vid sina sinnes fulla bruk.

Mm, man ska ha ett salutogent förhållningssätt även till nyhögern. Det är inte uteslutet att någon lyckas hitta en dörr som leder bort från den trånga åsiktskorridoren och förmår att se det egna forna narrativet precis lika inskränkt klaustrofobiskt och självömkande som det är.

Hur går det med dina iakttagelser av förföljelsen av oliktänkande - har du kommit fram till några nya rön

Gott, då är vi kanske överens om att begreppet åsiktskorridor inte var ett vetenskapligt begrepp med en vetenskaplig definition.

Jaha, men begreppet myntades så vitt jag kan se och få fram uppgifter om på just HEOs blogg....

Jag kan se att begreppet beskriver ett fenomen, och jag ser att just det fenomenet finns uttryckt i fler olika sammanhang idag,

Vi kan ju för all del resonera som det görs om andra samhälleliga företeelser där vi tex pratar om media och alternativ media - med det så skulle vi få åsiktskorridoren och så alternativa åsiktskorridoren.

Jag kan vid första anblicken tänka att analogin mellan media/alternativmedia och åsiktskorridor/alternativ åsiktskorridor stärker min teori om att det finns fler olika åsiktskorridorer.

kanske finns det inte alternativ media, det finns bara mainstream media - allt annat är inte media alls