Islamiseras sverige?

Man behöver nog ställa frågan "vad avses med islamisering?".

Den senaste tillfället då man faktiskt räknade antal muslimer i Sverige var det 15 personer som uppgav att de var muslimer. Idag görs inte den typen av folkräkningar avseende människors tro, men man kan nog med ganska stor säkerhet säga att det finns fler än 15 muslimer i dagens Sverige. Innebär detta i sig en islamisering?

Det finns flera exempel på konsthallar och offentliga institutioner som anpassat sitt utbud efter påtryckningar för muslimer. Det gäller inte bara rent islamkritisk konst. Jag känner till exempel där muslimska städare förmått kommunen ta ned offentlig konst som de ansett för oanständig.

Vi har muslimska skolor, vi har moskéer, vi har badhus och ungdomsgårdar som har infört olika typer av könssegregation efter påtryckningar från muslimska grupper.

Att se kvinnor och till och med små flickor i slöja är idag vardagsmat och det förekommer också kvinnor som går med ansiktsslöja.

Det finns flera exempel på muslimska grupper som genom påtryckningar och hot försöker inskränka vår yttrandefrihet. Än så länge har inga lagar ändrats, men nog har folk blivit försiktiga på grund av våldshoten.

Är detta exempel på islamisering? 
Påverkar detta oss som inte är muslimer?

Att den enda motpolen till islamisering skulle vara kristendomen är en helt bisarr tanke. Varför skulle inte den sekulära staten, ateism, buddhism eller någon annan ideologi eller trosföreställning kunna vara en motvikt mot islamiseringen?
Jag vill inte att Sverige ska styras av islams lagar, men jag skulle aldrig komma på tanken att gå med i svenska kyrkan för den sakens skull.
Jag har inga problem att vara motståndare till all religiös anpassning av vårt samhälle. Låt de religiösa ha sina föreställningar för sig själva, men låt dem inte tala om för oss andra hur vi ska leva våra liv. Det gäller lika mycket islam, som kristendom, hinduism och alla andra religiösa föreställningar man kan föreställa sig.

Det är sant att fler religioner än islam har ambitioner att styra samhället. Detta gör att dessa religioner bör betraktas och bemötas som vilken annan politisk rörelse som helst. Det måste vara tillåtet att kritisera islam på samma sätt som det är ok att kritisera socialdemokrati eller moderat politik.
Ingen gräddfil för att det handlar om vidskepelse!

Det är sant att fler religioner än islam har ambitioner att styra samhället. Detta gör att dessa religioner bör betraktas och bemötas som vilken annan politisk rörelse som helst. Det måste vara tillåtet att kritisera islam på samma sätt som det är ok att kritisera socialdemokrati eller moderat politik.
Ingen gräddfil för att det handlar om vidskepelse!

Jämfört med kristendomen är islam mycket mer precis i sina instruktioner för hur samhället ska vara och hur människor ska bete sig. Detta gör också islam till en besvärligare religion. För att få ett anständig samhälle måste man helt enkelt bryta mot Koranens bud och därmed har man brutit mot gudarna. Uppenbarad lagstiftning är helt enkelt inte bra.

Innan du börjar tala om andras kunskap kanske du skulle ta reda på hur många islamska stater som har antagit censurlagsiftningen som kallas Kairodeklarationen för de mänskliga rättigheterna. Innan du börjar prata om kunskap kanske du borde jämföra hur Jesus och Muhammeds regler ser ut. De kristna är till största del mer allmänna (älska din nästa) vilket gör dem mer anpassningsbara, medan Muhammeds regler är mer precisa. Koranen är sida upp och sida ner med ganska detaljerade anvisningar.

Det finns en lång rad detaljerade och märkliga regler i Gamla testamentet, men nästan ingen kristen inriktning tar dem på allvar idag och mycket få av dessa lagar finns kvar i de kristna staternas lagstiftning. Så de känns inte särskilt relevanta att ta upp som exempel på kristet tänkande.
I den muslimska världen anses det dock Koranens att lagar ska gälla än idag. Du kanske har hört talas om sharia?
När det gäller reformationen håller jag med dig, men vill gå ett steg längre. De sekulära värdena borde få större plats i islam.

Det är väl tvärt om mycket bra att det av domen framgår vilka domskäl som ligger till grund för domen. Om skrivningen av domen hade friserats och inte angett de skäl som nämndemännen själva åberopar hade det dels varit ohederligt mot parterna i målet och dels försvårat en överklagan. 
Att domskälen har skrivit ut har ju dessutom lett till att domen har dragits fram i ljuset och debatteras.

Det är väl just när tankegångar från islam tränger in i samhällsinstitutioner som rättsväsenden som man verkligen kan tala om en islamisering av samhället. Det handlar inte bara om hur många muslimer som tycker ditten eller datten, utan väldigt mycket om hur de som sitter på dömande och styrande makt influeras av islams tänkande. Eftersom Ebtisam Aldebe är en slöjbärande kvinna som är gift med Mahmoud Aldebe, som är ordförande i Sveriges muslimska förening, finns det nog fog att anta att islam påverkar Ebtisams sätt att resonera.

Ebtisam Aldebe, en av de nämndemän som friat den för misshandel åtalade mannen, är en centerpartistisk politiker som själv i en intervju har pläderat för att införa särlagstiftning i Sverige för muslimer. Nu sitter hon alltså själv i en av våra domstolar.

Varför skulle man inte kunna stigmatisera en hel livsåskådning? Finns det några rationella argument bakom det påståendet? 
Personligen har jag inga som helst problem att fördöma nazismen, kommunismen och kolonialismen rakt av. Det är tre ideologier som närmast hör till kriminalhistorien. Naturligtvis går det att avfärda en hel livssyn om den bryter mot de minikrav jag har för att en uppfattning ska vara värd att tolerera.
Om islam utövas helt enligt Koranen, haditerna och sharia faller islam, i mina ögon, utanför det acceptablas ram. 

Kan man verkligen förutsätta att alla idébyggen reformeras på ett sådant sätt de blir acceptabla? Skulle nazism, kolonialism och kommunism kunna reformeras till acceptabla ideologier? Och har en eventuell framtida reformering av en uppfattning egentligen någon betydelse för hur man ska ställa sig till den idag?

Precis som det säkert fanns snälla nazister, kommunister och kolonisatörer finns det naturligtvis alldeles förträffliga muslimer, men de handlar ju om att de har bortsett från vad det faktiskt står i deras heliga texter, precis som förträffliga judar och kristna har skalat bort de värsta dumheterna ur Bibeln. Vår inbyggda mänskliga godhet vinner för de flesta över religionernas stolligheter, men tyvärr gäller detta inte alla. Vi har ingen anledning att visa överseende för dem som har stolliga idéer oavsett om de är av politisk eller religiös natur.