Varför anses det så illa att vara emot abort?

Oavsett vad vi kallar det, människa eller annat, så tror jag att ett foster har ett stort värde under hela fostertiden, vecka 9-40, och att även ett embryo, vecka 1-8 är värdefullt. Biologiskt sett är det liv från dag 1. Jag mäter inte värde i någon enhet, (typ kg eller liter eller Newton etc ) men jag säger "tillräckligt värdefullt för att bry sig om".

Jag är för totalt icke-våld, totalt icke-dödande. Därför valde jag att inte bära vapen/ är vegan/ är abortkritisk/ är emot dödsstraff. Jag värderar inte bara mänskligt liv, fött och ofött, men även djurs liv.

1) Sanningen är  att i många fall är det mannen som driver fram/ önskar aborten, men det heter officiellt att det är "kvinnan som bestämmer". Men i praktiken är det i relativt många fall inte så. Jag har tagit del av ett antal kvinnors berättelser på detta området, även här på FL, och IRL.

2) Sedan menar jag att den etiska abortdebatten helt trängs undan av den juridiska. Jag vill verka för sådana individuella värderingar hos fler män och kvinnor att aborter inte efterfrågas, även om de är lagliga. Jag har absolut en 0-vision (utom om det skulle föreligga ett direkt medicinskt nödfall där inte båda liven kan räddas, och där jag ser det som rimligt att rädda kvinnan). I princip kan ju antalet verkliga aborter vara 0 - om inga aborter efterfrågas - även om så abortlagen formellt skulle ha fri abort i 40 veckor - 9 månader. Egentligen är det ju antalet verkliga aborter som är väsentligt.

Jag vet att Sverige är ett ateistiskt land. Själv är jag dock troende kristen och tänker :"följ Guds lag och avstå från abort, även om den världsliga statens lag tillåter aborten". Jag ser det så att som kristen så är jag som individ skyldig att hålla en högre etisk standard än den sekulära svenska lagen kräver. Sen vet jag att svenskarna i gemen är ett icke troende folk, men jag vill i alla fall tala för de värderingar jag tror på.

3) IDF är en intressant organisation. En sak jag gillar med IDF är att där finns ett ganska stort antal veganska soldater. Jag såg en intressant video på tuben som jag tror hette "IDF, the most vegan army in the world", eller kanske bara "The most vegan army in the world". Det gillade jag. Jag beundrar oerhört starkt den israeliska djurrättsrörelsen. Kalv 269, bla, har ju blivit ikonisk. På djurrättsmarsch i Tel Aviv har man kunnat samla ca 30 000 har jag för mig jag såg uppgift om.

4) Tel Aviv lär ha en hel del för veganer. Det vore definitivt mycket roligt att besöka.  //

1)Det motsatta är nog mer sällsynt.

2) jag är själv aktiv i utvalda konservativa församlingar av Svenska Kyrkan ( där jag också är medlem) och i Katolska Kyrkan - och hälsar ibland på de syrisk-ortodoxa. Jag är ekumenisk konservativ kristen. De stora skillnaderna inom kristenheten går idag inte alls mellan, utan tvärs igenom samfunden. I Svenska Kyrkan kan helt olika tro förkunnas på 2 spårvagnshållplatsers avstånd, så den är långt ifrån enhetlig, men jag väljer konservativa präster som jag tycker kan ge mig den andliga föda jag söker. Jag tror att gränsen för Guds församling går tvärs genom samfunden och finns  lite varstans inom dem.

Varför är du med i en församling om du inte tror? Jag är med för att jag, sedan 16 års ålder, är övertygad kristen, som den ende i min familj. Jag kommer från en sekulariserad "Svensson-familj", men jag bröt med detta efter djup reflektion och erfarenheter. Jag skulle inte vara med i en församling om jag inte trodde.

Jag tror att Gud älskar och värderar också foster- - att Gud är på de allra svagaste, de allra värnlösastes sida som inte kan tala för sig själva, och där backar jag inte en millimeter.

4) Ja, får jag tillfälle kommer jag gärna. Ja, du har en trevlig ton och jag uppskattar också samtalet. Israeliska djurrättsaktivister är mina hjältar.

Det är inga problem att läsa din text. Om ett och annat stavfel finns så är ändå meningsbyggnaden mycket mycket bättre än jag brukar associera med ifall man har dyslexi. Jag gör själv många stavfel, troligen fler än vad du gör, dels för att jag alltid har haft problem med stavning, och dels för att jag ofta skriver mycket fort - snubblar över datorns tangentbord.

Förintelsen hade som jag ser det olika samverkande orsaker. Det är klart att det är sant som du säger att hade de som drabbades av förintelsen varit i en annan stat(Israel), långt bort, kunde det självfallet aldrig ha inträffat, men sen fanns ju också orsakerna i de rasteorier som hade börjat utvecklas i slutet av 1800-talet, och som den nationalsocialistiska tyska ledningen trodde på. De påstod  ju att judarna var  en ras, samt en mindervärdig sådan. Bland de som föll offer var ju en massa människor som inte bara hade judendomen som religion. Även ateister och kristna, med flera, med judiskt ursprung dödades.

En av dessa var helgonet och karmeliternunnan Edith Stein (Teresa av korset) som har en särskild plats hos mig - och hennes syster Rosa. (De hade flytt till Nederländerna, men SS genomförde en operation där de slog till mot kristna med judiskt ursprung i Nederländerna. Edith Stein är   ett av mina "favorithelgon", tillsammans med "mirakelmunken" fader Pio om man så får säga. Jag är ju lite halvkatolik, och ibland aktiv I en katolsk församling.

Jag har en väninna, som också är en gammal kärlek -som kom in i mitt liv som en "plötslig oväntad blixt" på jobbet en gång -, som säger att hon är judinna. Hon  har använt definitionen "född av en judisk mor" för både sig själv och sin mor, för hennes mormor var judisk, men hennes mor var katolik, och själv sa hon ett tag att hon ville bli präst i Svenska Kyrkan. Hon gick med både Davids-stjärna och kors på sig.

Jag bestämmer naturligtvis inte vad någon annan, t.ex du, ser som din identitet,eller hur du uttrycker den osv, men jag vet att det finns de som anser sig judiska utan att tillhöra en judisk församling. Jag såg en mycket gripande video på youtube med en ung kvinna "I am jewish and I believe in Jesus Yeshua" eller något i den vägen vill jag minnas den hette. Einstein finns väl på israeliska frimärlken, men han hade väl inte direkt någon religion. Han använde ordet Gud, men menade nog inte bokstavligt. Kanske han var lite mer ateist. Sen finns ju också en del messianska församlingar i Israel som har bevarat mycket av det judiska men tror på Jesus, men liksom JV och mormonerna tror jag att en del sådamna församlingar inte tror på begreppet treenighet.